Causerie populaire n°5 : Pourquoi la commune libertaire ? (22/02/26) [ANNULÉE]

Publié le 2026/02/11 par L'Emancipation Sociale

Hélas nous sommes contraint.e.s d’annuler la causerie prévue ce dimanche 22/02 avec Philippe Pelletier…

Mais la bibliothèque sera quand même ouverte pour celles et ceux qui le veulent… on propose de lancer un film à 18h30 sur un thème proche, proche à la fois de ce qui était prévu, même si le traitement très différent, et proche de ce qui se passe actuellement : Gare à Perpignan ! de Bertrand Schmidt (2024, 1h16). Il porte sur la campagne des élections municipales de 2020 à Perpignan, qui a vu gagner l’extrême droite et qui comportait par ailleurs une liste « citoyenne »… Le film est sous-titré : « Fragments d’une fatigue démocratique ». C’était il y a 6 ans, et l’extrême droite est installée… Alors, comment sortir de là ?

La discussion et le repas sont donc aussi maintenus !

Présentation du film et bande annonce : https://www.cinemutins.com/films/1640-gare-a-perpignan

ANNULÉE

Dans le cadre d’une tournée dans le grand Ouest*, dimanche 22 février, à 18h00 (ouverture de la bibli’ dès 17h30…), nous accueillerons à la bibliothèque du renard Philippe Pelletier, compagnon géographe et anarchiste, pour discuter de son dernier livre, paru tout début 2026 aux éditions du Monde libertaire, et intitulé : Pourquoi la commune libertaire ?

Couverture du livre Pourquoi la commune libertaire ? de Philippe Pelletier, aux éditions du Monde libertaire

Si beaucoup d’entre nous aspirent actuellement à un changement de société, les moyens, la forme et l’échelle auxquels cette transformation peut opérer restent parfois flous… plus encore à l’heure où, d’une part, des listes « citoyennes » ou « alternatives » pour les élections municipales émergent, et, d’autre part, que les mouvements pour l’émancipation paraissent dans l’impasse. Il s’agit donc de réfléchir à des modes d’organisation politique en rupture avec l’ordre existant, ici et maintenant.

Pour cela, et grâce à la présentation de Philippe Pelletier, nous pourrons discuter notamment à partir d’éléments historiques sur la commune et sur le municipalisme, via une critique de sa version très contemporaine. On pourra également débattre en prenant appui sur une alternative concrète à l’Etat et au capitalisme, alternative que Philippe Pelletier a proposé d’appeler dans son dernier livre une « Fédération communaliste de base ».

Comme toujours, l’invité fera une présentation et un long temps sera accordé aux échanges ensuite, pour exprimer questions, accords et évidemment désaccords. Un repas à prix libre sera proposé, et des livres de Philippe Pelletier seront disponibles, dans la bibli’ ou à l’achat…

*Cette tournée est organisée par le groupe l’Emancipation sociale, en lien avec l’Entraide (Caulnes, 22), qui participe à la coopérative culturelle La Ferme Intention, et avec le groupe Henri Laborit (la Roche-sur-Yon, 85), tous liés par les principes de base de la Fédération anarchiste.

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Visionnage et discussion : « Le balai libéré » (25/01/26)

Publié le 2026/01/12 par L'Emancipation Sociale

Le dimanche 25 janvier 2026, la bibliothèque du renard propose de découvrir ensemble Le balai libéré (bande annonce), et bien-sûr d’en causer ensuite ! Réalisé par Coline Grando en 2023, ce documentaire (88 min.) présente l’histoire d’ouvrières du nettoyage à l’université catholique de Louvain, qui, dans les années 1970, ont décidé de virer leur patron. Mais loin de se cantonner à décrire 14 ans d’autogestion, la réalisatrice a également fait se rencontrer les acteurs et actrices de la lutte d’alors avec les salarié.e.s actuel.l.es., pour entamer un dialogue entre passé et présent. Et raconter leurs conditions.

Ainsi, en plus de la mise en avant d’un secteur important, largement féminisé et souvent méprisé, induisant des problèmes de santé comme le montre un rapport récent, ce film sera l’occasion de discuter, à partir d’une expérience concrète, de l’autogestion, de sa pertinence pour nos vies, de son éventuelle mise en place, de ses moyens, de son développement, de ses limites… Entrée libre comme toujours, mais rendez-vous à 18h pour un lancement à 18h30 pile, tout pile. Et, pour nourrir nos échanges, un plat à prix à libre sera servi juste après, en discutant, avec un dessert ensuite !

Côté mise en bouche, on trouvera à la bibliothèque le texte d’une très brève présentation de l’autogestion, parmi d’autres livres sur le sujet, avec une approche théorique parfois, mais aussi souvent avec une approche pratique (via l’exemple d’épiceries, d’une scierie, d’une imprimerie, de la pédagogie…).

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Fermeture de fin d’année pour 2 semaines

Publié le 2025/12/18 par L'Emancipation Sociale

La bibliothèque sera fermée le 24 et le 31 décembre… on se donne rendez-vous le 7 janvier ! Et désormais de 17h à 21h en toute saison, toujours le mercredi.

Grâce à des achats ou des dons directs de lecteurs et lectrices, on se retrouvera avec des livres sur des thèmes toujours divers, hélas parfois d’actualité (les descriptifs sont en lien) :

… et encore d’autres livres à intégrer !

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2 événements en centre Bretagne contre la répression (2/12 et 13/12)

Publié le 2025/11/29 par L'Emancipation Sociale

Le groupe l’Emancipation sociale de la Fédération Anarchiste, via la bibliothèque du renard, prendra part à 2 événements sur la police et la répression : une projection-débat, organisée par le collectif « Kreiz Breizh Antifasciste » le 02/12 au Faouët (56), avec une table de presse (dont des livres de Mathieu Rigouste), et l’hébergement d’ateliers / discussions, également avec des livres, le 13/12.

Voici l’affiche du 02/12 :

Affiche annonçant la projection-débat "Nous des champs de bataille" de Mathieu Rigouste, au Grand Manger (le Faouët, 56)

Pour le 13/12, les concerts de soutien, prévus à la salle des fêtes de Trémargat, sont annulés ! Voici le texte explicatif écrit par des membres de l’AG du 10/09, que nous relayons :

Suite à des coups de fil de la gendarmerie, la mairie de Trémargat a pris la décision de nous empêcher, 10 jours avant l’événement, d’avoir accès à la salle municipale qui pourtant nous avait été accordée. Faute d’alternative convenable, nous sommes donc contraints d’annuler les concerts mais nous avons décidé de reporter la soirée à une date et dans un lieu encore à définir. En revanche, une partie du programme de l’après-midi est maintenue : un atelier-débat sur notre rapport à la police, à partir de 14h30, suivi d’un petit repas. Ce sera aussi l’occasion de revenir sur cette interdiction qui ne dit pas son nom. Celles et ceux qui le souhaitent pourront se retrouver ensuite à la Pépie, bar associatif de Trémargat. C’est en tout cas une nouvelle manifestation de l’autoritarisme ambiant, puisque nous subissons une forme de répression préventive, basée sur des intimidations.

Texte initial d’invitation à la journée du 13/12 :

La répression, de plus en plus nette, n’est toutefois pas nouvelle, et la fonction sociale de la police est toujours la même : dans tous les mouvement sociaux et partout dans le monde où l’on se révolte de manière plus ou moins coordonnée, les « forces de l’ordre » se font les forces d’un ordre inégalitaire, masculiniste, raciste, protégeant les intérêts économiques du patronat et offrant le calme à celles et ceux qui profitent d’une société fortement hiérarchisée. (extrait)

Pour lire en entier le texte d’invitation, qui revient sur le mouvement du 10/09 et sur la répression, cliquez ici !

Le 10 septembre 2025, des actions de blocage de l’économie ont eu lieu un peu partout en France, sur des périph’s de grandes villes, comme Rennes ou Nantes, mais aussi sur des ronds-points importants en campagne, comme par ici, à Rostrenen, au Faouët, ou du côté des monts d’Arrée par exemple.

L’organisation de ces blocages s’est faite de manière décentralisée, autonome, dans des assemblées générales (AG) locales, où toutes et tous pouvaient également s’exprimer. Ces mobilisations visaient à la fois l’austérité promise par des budgets néolibéraux, totalement insupportables, ainsi que le mépris porté par des institutions « démocratiques », favorisant en réalité toujours les dominants qui décident pour le reste de la population. Prenant au sérieux la question politique et s’engageant pour plus de justice sociale, et précisément pour cela, le mouvement a supporté une importante répression, parfois dès les premières heures de la matinée. Les flics ont multiplié déblocages, arrestations et amendes, pouvant aller jusqu’à 640 euros pour un pseudo-délit routier d’entrave à la circulation, dans le but de dissuader toute contestation. A cela, il faut ajouter de nombreuses violences policières, occasionnant parfois des blessures graves (1). Quelques jours avant, le ministère de l’Intérieur menaçait et annonçait des effectifs rarement si fournis : 80 0000 policiers et gendarmes pour cette seule journée.

La répression, de plus en plus nette, n’est toutefois pas nouvelle, et la fonction sociale de la police est toujours la même : dans tous les mouvement sociaux et partout dans le monde où l’on se révolte de manière plus ou moins coordonnée, les « forces de l’ordre » se font les forces d’un ordre inégalitaire, masculiniste, raciste, protégeant les intérêts économiques du patronat et offrant le calme à celles et ceux qui profitent d’une société fortement hiérarchisée. De fait, dans les quartiers de banlieue ou face à des militant.e.s écologistes, des cellules aux frontières, en passant par les rues des villes et les chemins de campagnes, la police menace, harcèle, enferme, agresse, mutile, viole, assassine… faisant des dizaines de morts par an — 52 en 2024, un funeste record européen (2). Les « forces de l’ordre » instaurent la terreur et s’avèrent aujourd’hui en première ligne de la fascisation que connaît la France. A mesure que les lois antisociales s’accumulent, le budget de la police augmente. Il est plus que temps que tout ça cesse… Alors comment riposter face à la répression ? Et comment abolir (et vivre sans) la police ? Peut-être arrivera-t-il un jour où composer le 17 et régler des conflits par la force d’une telle institution, violente et coercitive, sera vue comme archaïque et rétrograde.

De notre côté, ni la colère ni l’auto-organisation ne se sont arrêtées à la date des premiers blocages du 10/09… au contraire ! De semaine en semaine, des assemblées générales (AG) se sont tenues, notamment à Rostrenen et au Faouët, montrant aussi le dynamisme politique de zones rurales souvent ignorées. Des liens se sont créés, et ne demandent qu’à être renforcés, ravivés et partagés à de nouvelles personnes… C’est donc à la fois pour réfléchir ensemble, se retrouver et en soutien à toutes les personnes touchées par la répression que nous organisons un après-midi de discussion sur la répression et la police, suivi de nombreux concerts. Cette journée sera l’occasion d’affirmer simplement que l’État n’arrêtera pas nos envies d’égalité et de liberté, et que la solidarité collective est notre meilleure arme pour y parvenir. Et nous avons la prétention de penser que c’est tout à notre honneur… Si vous partagez ces constats, si vous souhaitez en discuter, si vous souhaitez exprimer votre soutien, que vous soyez venu.e.s lors d’AG et d’actions du 10, ou pas encore… n’hésitez plus, rejoignez-nous le 13/12 à TRÉMARGAT et KERGRIST-MOËLOU !

(1) https://www.streetpress.com/sujet/1758023538-10-septembre-journee-violences-policieres-analyse-mobilisation ; (2) https://basta.media/Refus-d-obtemperer-malaises-en-detention-Le-bilan-2024-des-interventions-policieres-letales

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Projection & discussion sur le lycée expé’ de Saint-Nazaire (7/12)

Publié le 2025/11/19 par L'Emancipation Sociale

Pour sa première projection, la bibliothèque du renard propose de visionner L’important, c’est le chemin ! de Daniel Kupferstein, sorti en 2020.

C’est un documentaire qui retrace une année au sein d’un lycée un peu particulier… Voici comment le réalisateur débute son film (voir bande annonce) :

« On m’avait parlé du lycée expérimental de Saint-Nazaire comme d’un lieu incroyable, où il n’y avait pas de notes, pas de conseil de discipline. Où professeurs et élèves font tout ensemble : les cours, le ménage, les repas et même le secrétariat. Bref, d’un lieu utopique, irréaliste et pourtant, il existe au sein de l’Éducation Nationale depuis plus de 38 ans. C’est comme cela que je suis venu un matin, pas vraiment mieux réveillé que les élèves, exposer mon projet devant tout le monde ».

Dans un contexte où les élèves sont mis sous pression avec « Parcoursup », sélectionnant à l’entrée de l’université, où l’enseignement pro’ est réformé pour mettre le plus tôt possible les jeunes au boulot, où le grand projet pour la jeunesse relève de la militarisation et du patriotisme via un Service National Universel (SNU), ce lycée expérimental peut apparaître comme une anomalie… Alors, que peut-on y apprendre ? Comment et pourquoi y apprend-on ? Et nous, que pourrait-on apprendre du lycée expérimental, pour l’éducation en générale, mais plus largement pour nos fonctionnements collectifs ?

Nous aurons la chance d’accueillir un ancien « M.E.E » (« Membre de l’Equipe Educative » ; prononcez : meuh !) et une ancienne élève de ce lycée alternatif, pour discuter ensuite toutes et tous ensemble de cette expérience, de ce qu’elle permet de transmettre ou non, de son intérêt, ses éventuelles limites…

Ce sera le dimanche 7 décembre. Rendez-vous à 18h00. Un repas à prix libre sera servi après le film, juste avant de discuter ensemble… Et une table avec une sélection d’ouvrages sur la pédagogie libertaire sera aussi à disposition.

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Rentrée de la bibliothèque, rentrée sociale, rentrée libertaire ?! (03/09)

Publié le 2025/08/28 par L'Emancipation Sociale

Comme prévu, la bibliothèque réouvrira à 17h, le 3 septembre. Et comme l’été a été chargé d’annonces gouvernementales toujours plus agressives et qu’on a aussi plaisir à se retrouver, on propose une discussion sur la situation sociale et l’actualité politique rebondissante, à partir de 19h, avec un petit repas à prix libre !

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Festival de l’Autogestion de la Rance (15 au 17 août 2025)

Publié le 2025/07/19 par L'Emancipation Sociale

Certes, la bibliothèque est fermée cet été… mais le groupe l’Emancipation sociale participe, avec d’autres groupes de la Fédération anarchiste et la coopérative culturelle autogérée « la Ferme Intention », à l’organisation du Festival de l’Autogestion de la Rance, qui aura lieu à Caulnes du 15 au 17 août 2025. Tout le monde est bienvenu !

Pour plus d’infos, voir : https://autogestiondelarance.noblogs.org/

Et pour l’occasion, nous avons écrit ce texte : L’Autogestion : « s’occuper de ses affaires », et puis quoi encore ?

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Fermeture estivale de la bibli’ du renard

Publié le 2025/06/18 par L'Emancipation Sociale

La bibliothèque sera fermée le 2 juillet au soir, pour une réouverture le mercredi 3 septembre : vous pouvez venir chercher des livres d’ici là — ou ramener vos emprunts.

Entre temps, on ajoutera des livres sur les rayons pour la rentrée, et se prépare aussi un programme de causeries et autres joyeusetés pour l’année prochaine…

En attendant, le groupe l’Emancipation sociale sera présent à 2 événements, avec la table de presse du Renard (pour proposer un infokiosque et de nombreux livres) : le 5-6 juillet, à la fête de la faux à Bannalec (29), et ensuite au festival des Jeunes binettes à Trémargat (22), les voisin.e.s !

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Rencontre avec le collectif O’4V sur la propriété d’usage (21/05)

Publié le 2025/05/15 par L'Emancipation Sociale

Des personnes du collectif O’4V (du côté de Pont Melvez) nous propose de parler de leur projet de ferme collective, ainsi que plus largement de la question de la propriété, et en particulier de la propriété d’usage.

Ce sera donc ce mercredi 21/05, et la soirée débutera à 19h30 (mais si vous arrivez avant la bibliothèque est ouverte depuis 17h, comme tous les mercredis en horaires d’été !)

Voici le déroulé qu’ils et elles nous proposent, à partir de 19h30 :

  • 30 minutes de présentation du concept de propriété d’usage ;
  • 10 minutes de présentation du livre Habiter sans posséder ;
  •  30 minutes de présentation du projet associatif de propriété d’usage du collectif O’4V, de leur situation juridique et financière actuelle et de leurs besoins ;
  •  selon les envies, il restera un temps pour des questions/réponses, avant de finir sur un temps d’échange informel et la dégustation d’une soupe et d’une tartine, à prix libre.

La soirée est en soutien à Souffle d’envies, l’asso’ prochainement propriétaire du lieu concerné à Pont Melvez, que l’on peut aider par ici également : https://www.helloasso.com/associaitons/souffles-d-envies/collectes/soutenir-une-ferme-biologique-et-artisane-collectif-en-propriete-d-usage

De notre côté, comme à chaque événement public, on aura mis en avant quelques livres autour de la question du soir. Il y aura donc des textes de Proudhon, anarchiste qui a écrit sur la propriété, des brochures sur l’autogestion, interrogeant de fait la propriété des moyens de production, mais aussi le livre beaucoup plus récent Habiter sans posséder, et des choses sur l’histoire des modes de vie communautaire, comme par exemple Expériences de vie communautaire anarchiste en France : Le milieu libre de Vaux (Aisne) 1902-1907 et la colonie naturiste et végétalienne de Bascon (Aisne) 1911-1951 ou Aymare, une collectivité anarchosyndicaliste espagnole dans le Lot.

Couverture du livre Expériences de vie communautaire anarchiste en France : Le milieu libre de Vaux (Aisne) 1902-1907 et la colonie naturiste et végétalienne de Bascon (Aisne) 1911-1951 (la photo montre un groupe d'une vingtaine de personnes, adultes et enfants, devant un bâtiment Couverture de livre Couverture de livre

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Causerie populaire n°4 : « Les « terroirs » de Bretagne : un concept nationaliste ? » (14/05/25)

Publié le 2025/05/02 par L'Emancipation Sociale

Carte du centre bretagne, où les frontières culturelles et administratives ne se superposent pas

Pour cette quatrième causerie populaire*, nous aurons le plaisir d’accueillir Youenn Lange et Mathieu André respectivement chanteur de kan ha diskan et de gwerzioù, et professeur d’histoire-géo’. A partir notamment de cartes géographiques, ils nous présenteront leur réflexion sur les notions de « terroirs » et d’« identités culturelles ». Loin d’être un éloge de la frontière, c’est au contraire une manière de montrer que les limites linguistiques, musicales, vestimentaires, architecturales, physiques, économiques, administratives… ne se superposent pas et peuvent être plus ou moins perméables. On pourra ainsi (re)découvrir des éléments (en français) sur les diverses manières de parler le breton et sur les cultures populaires locales, en particulier sur les pays Fisel et Vañch, au-delà des clichés marchands ou politiques construisant une culture monolithique. Ce sera aussi l’occasion de discuter toutes et tous ensemble, à partir d’un cas concret, des pièges nationalistes, qui sévissent partout dans le monde et nourrissent l’uniformisation culturelle, le rejet de l’autre et les guerres, le tout au profit des classes bourgeoises dominantes.

Comme pour les premières causeries, ce sera à 19h30, des livres et brochures liés au sujet du soir sont d’ores et déjà disponibles à la bibliothèque, et un repas sera proposé à prix libre !

Enfin, pour info’, et parce que l’anarchisme rime bien avec antifascisme, avant cette discussion, le Comité de Vigilance Antifasciste 22 (CVA 22) organise cette année encore le festival Pour une Bretagne ouverte et solidaire. Ce sera le 10 mai à Saint-Brieuc, avec ce programme :

Affiche du Festival pour une Bretagne ouverte et solidaire, 3ème édition, le 10 mai 2025 à Saint-Brieuc

* Causerie populaire ? C’est-à-dire ? (cliquez sur la flèche)

* C’est une présentation orale d’une personne qui a travaillé sur un sujet donné, et qui est poursuivie par des échanges entre les participant.e.s qui souhaitent prendre la parole sur le sujet, poser une question, rebondir sur un propos, avancer une autre piste de réflexion, en critiquer une autre, etc. Pratique historique du mouvement libertaire, la causerie se situe entre la conversation et la conférence selon l’encyclopédie anarchiste.

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